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  • 大悲观音共修

    持方法,学以致用,现在是该用的时候了。 按照菩提心因果修法观修: 1.知母:世界上所有受苦的众生,包括此次地震、水灾、风灾等中受难的所有众生,无论是人还是动物,无论是死亡的还是存活的。他们都无数...而佛陀是以无碍慧眼现量洞知古今一切因因果果而如实宣说出其结果的,二者会有相符之处。佛陀数千年前就无数次昭昭然宣示,这个世界是个秽恶的地方,因为它是无数罪恶众生同分恶业所感现的,而生活在这里的众生又大造...

    益西彭措堪布

    |观世音|普门品|汶川地震|缘起|共修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/09130430290.html
  • 宗舜法师:敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探

    传来的金洲法称大师的教授,在上士道菩提心的”因果“ 修法中,也采用了《俱舍论》所示亲友、处中、怨仇三类品的渐进方式。其叙修念恩(念母亲养育之恩)的方法时说:   二修念恩者...入圣,人天果报,无上菩提,自/及彼身,普皆圆满,方称弥勒慈悲之禅。   一,初心修行,于怨亲境未能/调伏者,怨、亲各分三品,无怨无亲分为一品,都合心。先从至亲起慈悲,/行而淳熟已,而调次亲。次亲...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543241824.html
  • 菩提道次第略论科判

    二、修菩提心之次第。分二。         辛初、依阿底峡尊者所传因果言教修。分二。          壬初、生起之次第决定。此中分二。           癸初、明大悲为大乘道之根本。分三。   ...          卯、绮语。               卯八、贪业。               卯九、嗔业。               卯十、邪见。              寅二、轻重差别...

    宗喀巴大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440545976.html
  • 二十一禅修手册(2)

    起菩提心的实修法。通常有两种生起菩提心的方法:因果法与自他相换法。本开示则综合了这两种传承的教授。随着禅修的体验越发深入与提高,我们生起殊胜的菩提心。尤为特别地是,通过禅修受与施而生起增上心,再由增...不朽燃料,我们必须通过认识这些过患,令自己少欲知足。  安住修  参思此种痛苦,我们会生起这样的想法:“我过去已经反反复复地经历了这些痛苦,如果不解脱的话,将来世我不得不反反复复地重历这些痛苦。因此我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162450198.html
  • 敦煌写卷所揭弥勒禅之初探

    类似的修行方法,在以后的一些重要修法中,仍可以找到被贯彻的印记。如明代宗喀巴造《菩提道次第广论》,根据阿底峡传来的金洲法称大师的教授,在上士道菩提心的“因果”[55]修法中,也采用了《俱舍论》所示亲友...因果者,谓正等觉菩提心生,此心又从增上意乐,意乐从悲,大悲从慈,慈从报恩,报从念恩,忆念恩者从知母生,是为种。”第680页下。 [56] 见《菩提道次第广论》卷第八“共上士道”,第682页下。...

    宗舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214250958.html
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